الشيخ المنتظري
274
درسهايى از نهج البلاغه ( فارسي )
اعدامش كنى . در تاريخ آمده است : ماعز بن مالك آمد پيش پيغمبراكرم ( صلى الله عليه وآله و سلم ) گفت من زنا كرده ام ، حضرت روى خودش را برگرداند و فرمودند : « لعلّك قبّلت او غمزت او نظرت » ( 1 ) شايد بوسه يا نگاهى بيشتر نبوده ، و تو اشتباه مى كنى و گمان مى كنى زنا كرده اى . حدود براى باز داشتن از گناه است ، براى اين است كه افراد فاسد بترسند و بفهمند قضاوتى و حدودى هست و اجرا مىشود ، حدود خدا بايد جارى شود اما در مقدّماتش خيلى بايد دقّت كرد ، اگر جرمى با بيّنه ثابت شد بايد اجرا گردد ، اما اگر با اقرار باشد امام مىتواند عفو كند . و در جايى كه جاى گريز است و مىشود طرف را آزاد كرد ، نبايد سخت بگيريم يا شلاق بزنيم تا اقرار كند . ضرر تندرويها براى اسلام و انقلاب بعد از انقلاب بعضى از افراد تندرو بدون اين كه قاضى شرع حكم بكند خودشان متصدّى مصادره اموال و اين گونه امور شدند ، اينها بر خلاف شرع است ، ضرر اين تندرويها براى انقلاب و اسلام كمتر از ضدّ انقلاب نيست ، چه بسا اين گونه افراد حسن نيّت هم دارند اما عملشان عمل خلافى است . در امورى كه مربوط به جان و مال و ناموس مردم است بايد خيلى دقّت شود ، لذا نسبت به مسأله قضاوت خيلى سفارش شده ، و همه كس نمى تواند متصدّى مقام قضاوت شود ; و آن كسى هم كه براى قضاوت اهليّت دارد بايد مسأله را خوب بررسى كند ، مواظب باشد ذهن خود را از حس انتقام جويى و از تأثيرات جوّ و توصيه هاى افراد خالى كند ، توكّل به خدا كند و دستور حكم خدا را بدهد . تا اينجا حضرت ويژگى هاى دو دسته نادان را بيان كردند ، و جمله هاى بعد مربوط به هر دو دسته مى باشد .
--> 1 - نيل الاوطار ، ج 7 ، ص 99 ، حديث 1 ، باب استفسار المقرّ بالزّنا